
Figyelmeztetnem kell a gyanútlan olvasót, hogy úgy néz ki ez
az írás, mintha egy könyvről szólna,
pedig soha semmi sem a könyvről szól, az csak az indok. Persze ez sem igaz, és ezt a végén be is bizonyítom(nem)de
valahogy fenn kell tartanom a magam által terjesztett téveszmét, hogy ez nem
egy könyves blog.(mert amúgy tényleg nem az) de egy hosszúra nyúlt torokkarmolós
szobafogság alatt megbocsájtható, ha felköhög az ember ezt azt.
Mindig is volt KL-ről egy képem,
amit az aktuálisan olvasott könyve farigcsált, formázgatott.
Ez az interjúkötet
megint alakított ezen a képen, de nem is jó szó erre a kép mert inkább a
térbeli kiterjedéséhez tett hozzá, kilépve a síkból kinőtt a keze , lába, de
inkább a szája meg a szeme, mert az ő szemén keresztül engedett bele az
említett írásaiba még akkor is, ha nem feltétlenül direktbe lett megnevezve,
hanem a bennem feltolult kérdéseket nézhettem meg az ő szemével és simította el
az ottmaradt buckákat a gondolat mozgatta írókezével és mivel ez egy interjú
kötet hát a szájával.
Persze az a belelátás meg kézrátét újra csak az én
krasznahorkaifigurám, aminek mint eddig
is, meglehet semmi köze a valódi alakhoz, de mivel én ezt gondolom, így nekem ez a valóság
.
Valahol nagy lelki rokonságot
érzek iránta, főleg ahogy múlik az idő, mert ő
illetve az írásai - mert ő maga
csak mint az író, akit maga az írása személyesít meg számomra-, szerepet
játszanak abban, ahogy változik a szemszögem és a fényviszony akörül, ami körül
keringek. A személyes lelki rokonság
inkább egyféle kötődés azért, mert a könyvei olvasása adja meg azt az élményt,
amikor megérzem a pillanatot majd az abból kicsírázó és burjánzó folyamatot a feltámadó gondolataimban két mondata
között, ami már csak azért is elmagyarázhatatlan történés, mert egy egy mondata közt olykor fejezetek sőt egész regények vannak, inkább sorok vagy a sorokból kinövő gondolatok közt a magamét, ami
dagad, karcsúsodik, keményedik és puhul a formálódási folyamat haladásával.
A gondolatok olykor bonyolódnak,
de csak azért, hogy a ráaggatott túlsúly egyszer csak leszakadjon az önterhénél
fogva és valami nagyon puritán simaság maradjon, ami a koloncok okozta szögletektől és a magam
suta mozgása által rávetett árnyaktól megszabadulva a fényt is egyenletesebben
tudja magán tartani és a megvilágított alanyiságában a lassuló keringőmmel újra
és újra körbetáncolva rádöbbenjek, hogy mindig is ennyi volt a lényeg csak a gyors
táncban nem volt időm észrevenni a szédülésmentes látványt viszont a magammal
cipelt kuszán tekeredő ariadnéfonalat nem felfele fejtettem, hanem több helyen
tekergettem a látványaimra, de nyilván ez így volt jó, mert különben a táncaim
bezárult köreinél nem lett volna elég szál, ami mentén vissza tudtam volna
idézni az akkorjaimból , hogy a mostjaimnak legyen mit elengednie vagy éppen
visszagombolyítania, hogy oda jussak, ahonnan indultam, mert valahol mindig is vágyik
az ember az egyszerűségre, amit könnyen ért, kezel használ és követ, de meg
kell tenni azokat a kerülőutakat, hogy tudja, megbizonyosodjon a gondolat
arról, hogy az van ami és úgy ahogy a többi meg a képzelet , vágyakozás, tükre
de a tükör sem működik világosság nélkül hiába is az ezer csináltfény, a
természetes megvilágításnál nincs egyszerűbb és könnyebben elérhető fényforrás
és a szemet sem csalja meg. a beépítettségének a szögéből vetülő mesterségesen éles árnyaival.
De ehhez a még be nem fejezett átmeneti konklúzióhoz persze sok wattot el kell
égetni, hogy az isteni kontra emberi köreimet futva a transzcendensben tudjam meglátni
a racionálisat vagy a nem tetsző racionalitásban a transzcendenciát, hogy
átléphessek a magam számára láthatatlanná bonyolítotton vagy éppen a magam hóna
alá nyúlva mankóként támaszkodjak a határozatlanságom alá beékelt ideán, amin
megpihenve a következő körben legyen honnan elrugaszkodni és újra formálni a
leülepedettet egy felkavaró belehasítással és új fedősztorit építeni a kérdéshalmazok
válaszgyártó idejére.
Aztán egy pillanatra megérezni, hogy
mindegy is, hogy valaki egy templomfalat kívülről vagy belülről kapargat , mert
ha jól működik a világkép a bizonyosság azon alapul, hogy a kiindulóponttól
meddig vagyok hajlandó elkalandozni anélkül, hogy a kíváncsiságom be tudja
fogadni a változást és bele merjen nézni a megingott önmagamat erősítgető rázúdított
romboló kritika nélkül a fal túloldalán a kapirgálás összeérésekor
megpillantott másik kíváncsi szembe.
És hogy ez az egész hogyan
kapcsolódik a könyvhöz, aminek az írója és címe alá bejegyeztem? Hát csak úgy, ahogy
minden könyvben benne van egy szikra ami
begyújtja a gondolatokat, amik többnyire
önálló pályára állnak és föld körüli íven hasítanak amíg tart az üzemanyag vagy mennek
egy erőltetett kört és erőtlenül lezuhannak. Ez most eddig tartott a hangtartományban, de a
jellegénél fogva a saját scénám vákuumába kerülve hang nélkül halad tovább.talán egyszer egy másik szikra
újra kilöki a légtérbe és akkor lejegyzek pár szólamot a kottából, hogy meglássam a következő ütemem
milyen új hangokból áll össze.
És akkor az elején negemlített könyvről való szólás látszatához még annyit, hogy ez egy interjú kötet. Amit érdemes róla elmondani, azt maga Krasznahorkai mondja el a lejegyzett beszélgetésekben. Tessék elolvasni, rajongóknak pluszt ad, kezdő krasznahorkaistáknak lökést.
És most olvasok valami karikírozni
való könnyelmet, hogy visszaállítsam a
jin jangját a bolondozós hangulatú blognak.